第二百一十七章 白鹤虚影 金肃清肺

    勾陈此时，正是准备修炼白鹤篇的功法。

    文字部分的功法口诀，他早已经全部提前背诵记住了，这时正以火折子炙烤着画有白鹤真形图的那张书页。

    在火焰的高温炙烤灼烧下，上面隐藏的图像很快便显示了出来。火光之中，那只白翅黑颈黑尾羽的白鹤显得更加栩栩如生，仿佛在引颈高歌，展翅而舞。

    长长的尖喙与锋利的鹤爪，仿佛是金属打造，就连身上的每一根羽毛也都隐隐闪着金属的光泽。耳边似乎还能隐隐听到那白鹤微微一动，发出金铁似的“铮”然声响。

    勾陈从头到脚，一分一毫地仔细观看着这只白鹤，将其每个神态动作，乃至每个羽毛都刻印在脑海中。

    观看了许久后，他熄灭了火折子闭上眼，然后调息入静之后，在识海中存神观想勾勒真形图上的这只白鹤。

    他早有修炼存神之法的经验，这时观想起来，自然是驾轻就熟。而且这只白鹤的观想，要远比他观想勾陈上宫天皇大帝更加容易。

    因为观想勾陈大帝，是全凭他前世的记忆。而有些记忆挺久远了，并不是那么清晰。不像观想这只白鹤，有非常逼真的真形图像为助。而且这白鹤真形图似乎也有加强观想的功效，只要仔细看上一眼后，一闭眼，脑海中就能自然出现这只白鹤的影像，良久方散。有这些帮助，观想勾勒起来自然也就更加容易。

    约摸有半个时辰后，勾陈的识海中便出现了一只白鹤的虚影，在识海中勾陈上宫天皇大帝的座前翩然而舞。

    不过这只白鹤刚观想出来，身形还显得很淡，不像勾陈上宫天皇大帝已被他观想许久，身影显得十分凝实。另外，这只白鹤对比起勾陈大帝的神像，也显得小了许多，就像是大帝座下一只侍驾的仙禽。

    在识海中观想勾勒出这只白鹤虚影后，勾陈并不急着进行下一步修炼，而是继续观想蕴养了许久，直到这只白鹤的虚影又稍微凝实了几分后，他这才接着开始下一步的修炼。

    五脏之中，肺属金，所以白鹤篇功法对应修炼的五脏便是肺部。

    按照《五禽大法》白鹤篇中的功法口诀，勾陈接着意念一动，识海中的那只白鹤虚影便展翅跳出识海，下沉落入了肺部之中，在双肺间不住舞动游走。

    这只白鹤于他识海中观想勾勒而成，本就是他灵力所化。所以在双肺中不住游走舞动，便也等于是在以灵力不断的炼精化气，炼化肺脏中的精气。

    人体的呼吸系统便主要靠肺部来维持，也是以肺为中心来形成，而人要生存，最重要的便是要保持呼吸，每时每刻都离不开。吃饭进食，摄取身体所需的各种营养，少吃上一顿两顿，乃至饿个两三天，都不算什么要紧，仍然能勉强活着。可呼吸则不行，断开呼吸一两分钟就有可能直接死亡。

    同时肺也是让人吐故纳新，维持身体新陈代谢的主要器官，吸入清气，吐出浊气。任何内功的修炼，也离不开呼吸的配合。

    “火者，神也。炼精化气，必以神而驭精则精归源，又当久久以呼吸熏蒸，则精方能化为气……”

    这是苏云龙教导勾陈《灵元功》时，那本《灵元功》内所记载的一句口诀，便是说明了呼吸在炼精化气过程中的重要性，呼吸也能够帮助炼精化气，两者要一起互相配合。

    《五禽大法》最开始先练白鹤篇，修炼肺部，也是为了强化肺脏以及加强以肺为中心的整个呼吸系统，为以后的修炼打下坚实基础，能够更好的利用呼吸吐故纳新，并加强辅助今后的修炼。

    有个成语叫“松鹤延年”，鹤在自然界中也是种长寿动物，甚至经常跟龟并提，所谓龟息鹤眠。许多人认为这两种动静能够长寿，与它们独特的呼吸方式有关。武学之中，便有不少研究与模拟这两种动物呼吸的法门，并以此为基础研创开发武学。

    随着那只灵力观想所化的白鹤虚形在两肺中游走，勾陈的呼吸也开始慢慢变的更加深长。同时还变得更细，似乎细微不可闻，深细绵长，呼吸一次，几乎能抵得上平常的十次。

    又不知过了多久后，他忽然开始呼吸加剧，呼吸的也更加浓浊，鼻中开始呼出了肉眼可见的灰白浊气。

    忽然他张嘴咳嗽了一声，而且咳嗽的很响，似乎已不是肉体所发出，而是有种金铁碰撞交鸣之声，又好像沙子摩擦着金属一般。

    他这剧烈的一咳，立即咳出一大口浓浊污血，他也立即随之睁开了眼来。睁眼后他又再次长吐出一口浊气，然后看了眼地上的那口浓浊污血，不由面露微微一笑。

    他忽然咳出这口污血来，并不是因为修炼不得法而受了内伤，而是通过修炼洗涤净化了肺部，把肺部从出生以来多年积攒下的污浊清理出了一部分。

    肺是人呼吸的重要器官，而空气中免不了夹杂一些灰尘等有害的气体与物质，并且许多都是肉眼不可见的。若以他前世地球的科技观来看，便是空气中也包含了许多肉眼不可见的细菌。这些东西在呼吸时虽然也有经过鼻腔的清洁与过滤，但还是有过滤不干净，导致被吸入肺部的。所以常年累月的积攒