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第二百一十二章:朕以大魏国运助许儒成圣大魏龙鼎显

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    他静坐顿悟,敏锐地发现了一个问题。

    自己立下不世之言,著作易经,人人如龙,按理说应当直接成圣,可非要足够的读书人之力,这虽然是规矩,但不可否认的是,这个规矩太过于死板了。

    说白了就是要得到天地的认可,认为你能做到。

    只不过根除朱圣一脉,轮不到自己来做,待自己成为半圣之后,去朱圣故居寻得圣气本源,将朱圣真灵召唤出来。

    都无法真正得到天地认可。

    他很自信,极其的自信,不过他愿意给许清宵一次机会。

    这也是为何许清宵没有进行下一步行动的原因。

    但许清宵更加明白的是一点,自古以来,所有圣人都是借助读书人的力量成圣,然而现在的读书人,已经扭曲了,有真正的读书人不假,可大多数读书人都有问题。

    所以,在他认知当中,如若无法依靠民意成圣的话,之前所有的立言以及著书。

    朱圣一脉要根除。

    是的,天地有缺。

    洪圣说的没错,自己难以成圣,至少以目前情况来说,自己想要成圣的话,还欠缺一定的火候。

    烟云府上。

    依靠一道朱圣真灵,可以解决所有问题,打断朱圣门徒一脉的根基都有可能。

    百姓苍生,才是天地的根本。

    这就是他敢这样开口的底气。

    许清宵闭

    让他们支持许清宵?这可能吗?

    若是帝王,得到如此之多的民意,只怕国运畅通几百年。

    这世间最强的体系,并非是儒道,而是民意之道。

    这一点,让许清宵感到困惑,他不理解天道出了什么问题,但他更加知道的是,自己现在还无法涉及这个程度。



    而许清宵能不能做到,其实就看读书人是否支持,这是一个评价衡量,眼下天下读书人,大多数是朱圣一脉的。

    只是许清宵无法完全感悟天道,很多事情自己还是不清楚,涉及的东西,也暂时不是自己能够知晓的。

    他不是没有手段,只要立下一个儒道大宏愿,入我心学者,人人如龙,亦或者说助我成圣者,人人如龙。

    就如同佛门大宏愿一般,你立下大宏愿,可以得到天地加持,但不会给你太多,因为你能不能完成是一回事啊。

    许清宵小心,至少有三成的读书人,会选择帮助自己,甚至还有一部分内心会动摇。

    成圣难。

    不过,没有读书人之力,大魏百姓的支持也可以,无非就是百姓的支持,是民意!

    许清宵吸收着如汪洋大海一般的民意,这是天地之力,许清宵静静感悟。

    这一点天道应当明白,可自己没有成圣,就证明天道的确出了问题,否则的话,不会如此。

    认为不得读书人之力,许清宵无法成圣。

    天地有缺。

    许清宵终究是儒道。

    自己立言著书,理论上应当获天地加持,突破圣位,但必须要获得读书人之力,这明显就有问题。

    许清宵明白,自己之所以这么难,其关键原因就是因为自己得罪了朱圣一脉。

    只是许清宵不会这么做。

    这很古怪,许清宵如今处于半只脚踏入圣道,有很多东西莫名能够感悟到,拥有天道感悟。

    那么一切就不需要自己动手了。

    倘若你有资格能够完成这些事情,欠缺的无非是时间,而你拥有这个时间,那么天地才会给予你真正的赏赐。

    所以他敏锐察觉到了这般的不同。

    也正是因为许清宵所说之言,导致他难以成圣。

    这不就是他们伟大的抱负与理想?

    彻彻底底的根除。

    许清宵每一句话,都不弱于圣人之言,令人震耳欲聋,心神震颤。

    但这个是后面的事情,眼下自己必须要成圣。

    而洪圣敢这样开口,不是他已经看出来天道有问题,而是他以为,光靠这些民意是不可能成圣的。

    倘若真的接受这些读书人之力,违背自己明意是一回事,但更主要的是,接受这种读书人之力,会让自己出大问题,很大的问题。

    难于上青天。

    民意虽然多,可天道有缺,已经出了问题,否则的话,按照这种情况,自己别说成半圣了,就算是成亚圣,成文圣都不足为国。

    而且是很大的问题。

    的确,对比读书人的力量,民意太过于微弱了,虽然聚集在一起,是炽烈的光芒,但自己是儒道,不是帝王。

    但有一件事情,是事实。

    而随着洪圣的声音响起,许清宵没有理会。

    所谓大道至公,大道至私,天地是公平的,不会偏袒任何生灵,有优处就有劣处,而大道也是至私的,顺天理者可得天地气运。

    若是无法得到天地认可,今日许清宵所作所为,便没有任何意义。


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